Как мы звонили в колокола на Пасху

Все фото из отчета (и даже немного больше) в хорошем качестве можно посмотреть в отдельной галерее.

Даже о существовании этой церкви знают не все — она сравнительно новая, а главное — расположена на окраине ЧМЗ, там, где уже заканчиваются жилые дома и начинаются многочисленные предприятия.
Едем по 2-ой Павелецкой, подъезжаем к Теплоприбору. Вряд ли вас удивит, что церковь находится рядом с «Теплоприбором» потому, что завод выступил главным спонсором строительства. Нас встречает вот такая стела, которая сообщает, что завод был награжден орденом трудового Красного знамени:
Здесь для нас, простых смертных, дороги нет (шлагбаум), поэтому, чтобы припарковаться, едем чуть дальше по 2-ой Павелецкой и заворачиваем на небольшую дорогу напротив административного здания Теплоприбора. Свободное место находим не без труда… (ездили в будний день, днем)

Перед тем как зайти в церковь, с огромным удовольствием наслаждаемся ее видами с разных точек и, как можем, пытаемся передать сию красоту с помощью фотоаппарата.
Церковь очень нарядная, особенно нас покорили оконца на шатре.
Если посмотреть на церковь сбоку, можно увидеть на фасаде икону Божией Матери «Взыскание погибших», в честь которой и освящен храм.
А вот и колокольня:
Не могли пройти мимо ёлочки:
и туи:
Наконец, прошли в церковь. Центральный вход был закрыт, поэтому мы попали в тот, что ведет в нижний придел. Первым, что мы увидели, оказалась церковная лавка (жаль, фото размытое).
Здесь нас поприветствовали и, узнав о цели нашего визита, сказали подождать человека, который проводит нас на колокольню.
А мы тем временем вошли непосредственно во храм. Фотографировать нам разрешили (без вспышки).
Когда мы вошли, в нижнем приделе было полутемно. Поэтому так выделялись своим светом открытые Царские врата. Получилось очень символично:
Обращает на себя внимание купель в форме креста — здесь даже взрослым можно покреститься с полным погружением. Это само по себе редкость для челябинских церквей. Как рассказала нам служительница церкви, вода перед подачей предварительно очищается.
Обратили внимание, что купель разделена на 2 части: одна поглубже, другая совсем неглубокая. Видимо, одна для взрослых, другая — для детей. Спросить что-то постеснялись)
Очень жаль, что качество съемки не передало роспись стен и сводов во всей полноте.
Икона Царственных Страстотерпцев (Романовых), в честь которых и освящен нижний придел:
К слову, мы были в храме не одни, здесь появлялись и уходили прихожане, ставили свечки.

Вскоре появился служитель, отвечающий за колокола, и повел нас на колокольню.

Мы поднимаемся (через другой вход) сначала к верхнему приделу, а затем по небольшой деревянной лесенке, похожей на стремянку, — на колокольню.

Есть такие вещи, которые надо прочувствовать… Подняться на колокольню храма — это совершенно новое впечатление. Ты находишься в очень тесном квадратике пространства, примерно полтора на полтора метра, вокруг тебя окна на 4 стороны, а перед тобой — связки колоколов…

Пока мы пребывали в неком оцепенении, служитель дал нам своеобразный мастер-класс, «сыграв» на колоколах самое настоящее подобие музыки.

Потом попробовали и мы. Оказалось, что веревки колоколов нужно не дергать, как многие думают, а отрывисто бить по ним ребром ладони.

А самый большой колокол управляется педалью:
Кто не звонил в колокола, тот не поймет, какие это эмоции! Здесь, на высоте колокольни (пусть даже в этой церкви она относительно небольшая), всё ощущается по-другому. Всё, что внизу, кажется неимоверно далеким, и да, чувствуешь свою ответственность за звуки, которыми наполняешь всю округу.

К слову, я немного опасалась, что такая близость колоколов сильно ударит по ушам, вспоминалось что-то там про оглохших звонарей… На деле — всё не так серьезно) Наверно, всё зависит от количества и размера колоколов. У меня это первый опыт, мне не с чем сравнивать)

Всего я насчитала 10 колоколов, самый большой можно увидеть на фото:
Назвонившись, мы здесь же, на высоте нескольких метров, заговорили о колоколах, узнали от звонаря, что эти колокола отлиты в Каменске-Уральском и что точного состава сплава меди литейщики не выдают. Вспомнили даже о Царь-колоколе и сошлись на том, что переливать его не надо)

Напоследок поснимали немного виды с колокольни:
Отсюда, кстати, видно ту самую парковку перед Теплоприбором, где мы не без труда нашли место:
Интересно было посмотреть и на верхний придел, куда нас и проводил служитель храма. Он подробно рассказал нам об иконах этого придела, показал икону Божией Матери, написанную афонскими монахами, и иконы, написанные главным иконописцем Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге Дмитрием Мироненко.
Здесь, как видим, росписи на стенах нет, но, как нам сказали, она в планах.
Время поджимало, и, поблагодарив служителя, мы вышли из церкви.

На пути к машине не удержались и сняли вот такое любопытное панно на здании Теплоприбора:
Что-то в нем есть)

Вообще, церковь находится в интересном окружении: с одной стороны в нее упирается Теплоприбор, с другой — она обрамлена березовым лесочком.
Впечатления от поездки у нас остались самые что ни на есть положительные. Если вы еще не были, очень советуем побывать тут. И да, помните, что Пасхальная неделя еще не закончилась ;)

P.S. А на следующий день мы отправились звонить в колокола в другую церковь — Храм Георгия Победоносца. Отчет об этом можно увидеть тут.

А на послеследующий день — в Церковь Святой Троицы в Долгодеревенском. Что из этого получилось, смотрите вот тут.