Мини «Золотое кольцо» Южного Урала

Первая остановка — белая церковь в селе Большой Куяш. Храм начала XVIII века, освещенный утренним солнцем, немного затянутая утренней дымкой гладь голубого озера, влага на траве, — все это впечатляло и радовало. Внутри было холодно и тихо. Заглядывали в дымоход, обсуждали варианты, как взобраться на полуразрушенную колокольню, фотографировали все и везде…

Когда-то вокруг церкви был водяной ров, и в церковь можно было попасть только через мост.

Что еще меня поразило, так это то, что около входа были колонны, я такого не встречал в церквях.

От местных узнал, что называется Храм Пресвятой Богородицы. Это одно из старейших уникальных храмовых сооружений Южного Урала. Представляет собой историческую и культурную ценность, это единственный храм в области, который посвящен победе в войне 1812 года.

Церковь в основном посещают вот такие «грешники».

В самом селе можно посмотреть старый купеческий дом и старую конюшню.

Едем дальше, следующая остановка село Булзи. В нем однопрестольная каменная Покровская церковь, заложенная в 1835 году. В советское время храм использовался как склад, западный вход был расширен для въезда автомобилей.

Внутри сохранились фрески, вход на колокольню так и не нашли, видно комнаты, где «обитали» святейшие. В одной из таких комнат я сел в углу, и… нахлынуло, что вот 150 лет назад тут кипела жизнь, все было в убранстве золотом, люди венчались, крестились, все сюда стремились, кипела жизнь… а сейчас… сейчас тишина и эхо от взмахов залетающих голубей.

У местных в деревне узнаем, что на расстоянии 10 км, в глуши, где на эти же 10 км нет живой души, стоит заброшенный женский монастырь, который вместе с храмом в Булзи образует единой церковное… двигаемся туда.
Как такового названия населенного пункта, в котором находится монастырь, нет, ищем «на ощупь». Женский голос из gps настоятельно указывал нам дорогу, проехать по которой было вовсе не возможно из-за канав и рытвин… Результат один: были дожди, не проехать… Было принято решение — в путь к монастырю пешком! Поставил автомобиль около старенького домика (когда вернулись, заметил, что машину старожила бабушка возраста своего дома)… Ласковый голос gps подсказывал и отсчитывал километры (10 км в одну сторону).

И вот мы наконец на месте. Перед нами поле, здание, мало напоминающее храм… Внутри — потертые фрески, полузасыпанные подвалы и доска-лестница на крышу.

Побродили вокруг: подвалы, склады, водонапорная башня… С нее можно окинуть взглядом поле, вокруг множество подземных ходов, которые вели, скорей всего, к зернохранилищу, также много фундаментов от домов, ходит легенда, что по этим ходам можно прийти в храм в Булзи.

Внутри сохранившегося храма есть фрески.

Заметил одну особенность: с правой стороны здания чувствуется тепло, радость, солнце, умиротворенность, а если зайти с левой стороны, то появляется непонятная тревожность, начинаешь чувствовать, что ты тут один, и хочется поскорей уйти, убежать.

Вернувшись в Булзи, поблагодарили бабушку за надзор за нашей машиной.

Само село вымирающее, посмотрев пару заброшенных дворянских домов, едем дальше.

Село Багаряк. Церковь Вознесения Господня. Въезд в село через старинный пятиарочный мост, который делали по старинной технологии… из яиц. На самой главной улице села стоит вот такой «роскошный магазин».

Церковь стоит высоко, на изгибе реки. Она поражает своим размахом.

Из церкви открывается вид на старый пятиарочный мост.

Земля в Багаряке красного цвета.

Едем дальше, село Огневское. Каменная церковь с ярусной колокольней построена вместо прежней, деревянной. В 1870-х расширялась из-за многочисленности прихода. В советское время была закрыта, разграблена.

Церковь Илии Пророка. Здание напоминает больше католический дизайн, чем православный.

Внутри мы отыскали винтовую лестницу на колокольню, очень узкую и делающую множество поворотов по спирали. Протискиваясь, я думал, как тут могли ходить величавые толстые попы, облаченные в рясу, освещая себе путь только свечой…

… пожалуй, в этой церкви больше всего сохранилось фресок. На фресках видны следы пуль. В деревне сказали, что в церкви большевики, видя иконы, стали стрелять в лицо изображенных святых…


… и все эти фрески в дождь поливает через дырки в потолке…


Следующий пункт остановки — это село Юшково. В селе в качестве проводника нам навязался местный пьяница. Он рассказал, что церковь масонская, насколько это правда, не знаю. Порассказывал историю строительства и запустения. Называется церковь — Воздвиженской. После пытался за свои услуги стрясти на литр самогона…

Зайдя в одну из комнат церкви, я решил присесть, подумать об утраченном, и тут меня «накрыло». На улице поднялся сильный ветер, который стал теребить крышу, издавая вой со скрипом. Появился какой-то бред мысли, что вот сотни лет назад стояла церковь, в этой комнате находился дьячок, вокруг пустота, ночь, за окном мороз под 20 градусов, воют волки, а он один в этом большом здании, горит свеча, мерцающая около иконки, и никто не может утихомирить бурю за окном, и чтоб как-то держаться, не бояться, этот человек стоит на коленях и молится, молится, молится, молится…

Настала пора возвращаться. Решили на обратном пути посмотреть наш местный Стоунхендж. Заехали в деревню Аллаки. Тут по легенде происходили различные обряды.

В нашей области не так много известных исторический памятников. Эти храмы можно отнести к ним. Путешествие мне так понравилось, что меньше чем через год, я позвал друзей прокатится по «Мини „Золотому кольцу» Южного Урала»,… и через полгода помог одной девушке написать диплом по этой теме.

P.S.: С того времени я нашел много исторических мест в соседних областях. Если соберусь, то создам отчёт «есчё».

Автор отчёта: путешественник devatko.