Травники

История

Травники — старожильческое поселение, известное с XVIII века в числе первых деревень, относящихся к Чебаркульской крепости. Село основано в 1768 году. Оно называется по фамилии первопоселенца, носившего фамилию Травников. Местные казаки входили в состав Оренбургского казачьего войска, образованного еще в 1748 году.

Место для села (или, правильнее, станицы) было выбрано не случайно — на реке Коелга, на старинной дороге из Чебаркульской в Еткульскую крепость. Позднее через Травники прошел знаменитый Сибирский или Уфимский тракт, по которому в Сибирь двигались поселенцы, гнали колодников.

Мимо села проехал со своей экспедицией в 1770 году Петр Симон Паллас. Ученый указал в своем отчете, что здесь на ту пору располагалось 17 жилых дворов и две мельницы. Через три года в эти края пришла беда. Краевед Э. Х. Рахимов пишет: «Крестьянская война 1773-1775 годов не обошла стороной Травники. Здесь произошел бой между повстанцами и правительственными войсками. Возглавлял восставших вновь избранный атаман Чебаркульской крепости Василий Михайловский. В литературе об этом бое мало упоминается, хотя по количеству сражавшихся он не уступил бою у села Лягушино (2-я Ключевка)». Дело, очевидно, в том, что у Лягушино встретились главные силы противоборствующих сторон — Пугачев и Михельсон со своими отрядами, вот этот эпизод и получил более широкую огласку на страницах истории, хотя сражение у Травников также было ожесточенным и кровопролитным. И с тем же исходом — бунтовщики отступили.

В 1840 году казачьи земли в Оренбургской губернии были выделены в самостоятельную административно-территориальную единицу с зачислением всего проживающего в ней населения в казачье сословие. Население в Травниках росло очень медленно. Тем не менее, в 1886 году станичное управление из Чебаркуля было переведено в Травники, а Чебаркуль стал всего лишь селом Травниковской станицы. Жили казаки небедно. В 1868 году вышел закон, позволяющий всем желающим селиться на казачьих землях. Сюда хлынули переселенцы из Вятской губернии, с Украины, с территории нынешней Мордовии. Приезжие люди поражались зажиточности местных жителей, поскольку каждая казачья семья владела 25-30 десятинами.

В 1857 году в Травниках была возведена церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь размещалась недалеко от площади, где проходили построения казаков и отработка боевых умений и навыков. Казаки учились «рубить лозу». С этой же площади уходили казаки на русско-японскую войну, где их в основном задействловали в извозе летучей почты — очень опасная и ответственная работа. Там же возле площади в 1910 году на пожертвования селян был воздвигнут мраморный памятник, на четырех сторонах которого были высечены все 186 фамилий казаков станицы, участников русско-японской войны. Глядя на список, можно обнаружить в нем много распространенных и сегодня на Южном Урале фамилий: Рыжковы, Тырдановы, Красноперовы, Пустозеровы, Щапины, Малковы, Голиковы…

К революции сложился неповторимый облик Травников. Село росло, даже неофициально разделилось на районы. Так в Хохлатке проживало много украинцев — отсюда и название. А были еще Загурдаевка, Сигаевка (от слова «сигать» — быстро ускакать). Казаки блюли в станице строгий порядок — наказывали грубиянов и сквернословов, боролись с пьянством. Село славилось своим маслом, которое производил купец Вампилов. И понемногу жители все богатели еще и потому, что на землях Травниковской станицы до 1917 года было добыто 3800 кг. россыпного и 1600 кг. рудного золота. Вокруг села располагалось множество месторождений: вдоль берега реки Коелга добывали россыпное золото, восточнее села располагались Ходневский, Игрицкий, Екатерининский рудники.

После Октябрьской революции судьба казаков сложилась трагично: многие примкнули к отрядам атамана Дутова и сложили головы на полях Гражданской войны либо бежали в Манчжурию, многие в связи с указом Свердлова «О расказачивании» были попросту уничтожены и даже память о них вытравлена. В 1929 году большевики разрушили сельскую церковь. Однако, справедливости ради, следует отметить, что советская власть не только разрушала — строились школы, больницы, библиотеки.

Великая Отечественная война принесла много горя в Травники. На фронт ушли 126 сельчан, а вернулись только 67. В сквере Победы, в центре села стоит памятник павшим на полях сражений. Односельчане бережно хранят память о героях войны.

В 1960 году в Травниках образован Чебаркульский совхоз, который постепенно был преобразован преобразован в СПК «Чебаркуль». Хозяйство было многопрофильным, занималось в основном молочно-мясным животноводством и выращиванием зерновых картофеля. В годы реформ предприятие переживало тяжелые времена, от которых фактически не оправилось до сих пор.

Достопримечательности

Для туристов в Травниках есть много достойных внимания достопримечательностей. Помимо упомянутых памятников в селе действует музей «Казачья изба». В нем можно увидеть быт казачьей станицы и декор казачьих домов. Музей пополняется, а рядом с ним находятся помещения Дома народного творчества, где работают резчики по дереву и бересте, мастера по вышиванию и художественной аппликации.

Рядом с музеем поклонный крест, оставшийся от церкви Покрова Пресвятой Богородицы. В селе сохранилось немало старинных казачьих домов. Усадьбы Рыжковых, Вампиловых и других зажиточных казаков дают исчерпывающее представление о том, как выглядели Травники в XIX веке.

Также в Травниках находится единственный в России памятник воинам-казакам, погибшим во время Русско-японской войны 1904–1905 годов, со скульптурой Георгия Победоносца.

Жизнь села

Самобытная культура в селе сохраняется и передается из поколения в поколение благодаря неравнодушному отношению живущих там людей. Наталья Завьялова руководит центром народного творчества, где можно увидеть уникальные мастерские (плетение из рогозы, вязание, лоскутную технику, составление оберега и др.), а также угоститься травяным чаем из самовара и фирменным блюдом — «пташками». Фольклорный ансамбль «Калинушка» радует гостей казачьими песнями, а в краеведческой группе «Станица» маленькие казаки изучают историю своего села и традиции казачества. Большое событие для сельчан — областной фестиваль «Казачьему роду нет переводу!», который несколько раз проходил в Травниках.