История храма в Большом Куяше

Как указано в справочниках, первое русское поселение на озере Большой Куяш (в переводе с башкирского — «круглое, как солнце») было основано выходцами из Тамбовской губернии. В 1776 году помещик А. Ф. Турчанинов купил у башкир 35 тысяч гектаров земли и привез около 15 семей. Cело Покровское располагалось на большой дороге до Екатеринбурга, рядом с городом мастеров художественного литья Каслями. Село богатело день ото дня. Здесь были свой конезавод, спиртзавод и свечная мануфактура.

Заводчики Турчаниновы построили в слободе свое летнее имение — тоже в стиле классицизма. Оно очень необычно по архитектуре — в виде буквы Е — в честь императрицы Екатерины II. В советские годы здесь располагалась школа, а сейчас — участковая больница.

Турчанинов и двое его сыновей геройски сражались с французами в 1812 году. А после окончания войны заводчик надумал в память о славной победе возвести в своей уральской вотчине чудо-храм. Еще в 1807 году в Покровском построили малую церковь Рождества Христова. Но приход был большой, места в церкви всем не хватало, и рядом возвели просторный храм Покрова Пресвятой Богородицы.

На берегу озера Куяш возвели насыпной холм, на котором и строили святыню. Рядом выкопали котлован, поставили на ручье плотину, обустроили пруд, где разводили особенно ценимых гурманами-заводчи-ками речных раков. Церковь строили на пожертвования промышленников и прочих прихожан. Для этого выписали из Санкт-Петербурга зодчего — ученика знаменитого архитектора XVIII века Казакова. Строительство начали в 1812 году, а освятили храм в 1814.

Зимнее здание церкви представляло собой огромное сооружение с куполом, обнесенное деревянной изгородью на каменном фундаменте. С двух сторон, северной и южной, располагались железные ворота, с западной — большое каменное крыльцо. Через ров было переброшено два каменных моста с перилами. На колокольне было семь колоколов, самый большой из которых весил 67 пудов, малый — 12 фунтов. Храм украшали два больших позолоченных креста и богатый иконостас.

По преданию, в престольный праздник с храмовой горы стреляла большая пушка, разгонявшая злых духов и защищавшая мирян от козней лукавого.

От разрушения к возрождению

В 1937 году по указу облисполкома церковь закрыли, а село Покровское переименовали в Большой Куяш.

«Тогдашнего батюшку Киреева по доносу объявили врагом народа и арестовали, — вспоминает здешний старожил, бывший учитель истории сельской школы, а ныне пенсионер Михаил Аникин. — Красивые иконы с позолотой и утварь для богослужений погрузили в повозки и увезли в Челябинск, а богатейшую церковную библиотеку разорили, книги вывалили во двор. Я тогда был мальчишкой, увлекался чтением. Две книги — «Великий Петр I» и «Сотворение мира» на старославянском языке — взял на память. Они и сейчас для нас семейная реликвия».

По призыву комсомольцев-активистов и ярых атеистов братьев Моисеевых сбросили все семь колоколов. Их увезли на полуторке и потом переплавили. Затем принялись и за кресты…

После в помещении храма располагались попеременно школа, клуб, кинотеатр, колхозный и государственный склад, зернохранилище. Отчасти это спасло храм от полного разрушения. В настоящее время Покровская церковь восстанавливается. В прошлом году был установлен новый купол.

Это событие для жителей поистине знаковое. Церковь Покрова Божией Матери — единственная в Кунашакском районе. Разговоры о восстановлении храма шли долгие годы, но только благодаря архиепископу Челябинскому и Златоустовскому Феофану церковь получила свое второе рождение. По инициативе правящего архиерея активное возрождение святыни ведется уже полгода. Владыка старается как можно чаще бывать на стройплощадке, сам ведет переговоры с подрядчиками и каждый раз изыскивает денежные средства, либо епархии, либо свои собственные. Несмотря на все финансовые трудности, практически закончена внешняя отделка здания, внутри залит новый бетонный пол. Строители готовят стены к покраске и покрывают крышу листами железа особым способом, который дошел до нас со времен Петра I, что называется, «без единого гвоздя».

Байки и легенды Большого Куяша

В селе до сих пор ходят упорные слухи, что от разрушенной церкви под озером идет подземный ход, который выходит между деревнями Голубинка и Малый Куяш. Так ли это на самом деле или нет, никому не удалось проверить.
Кроме того, старожилы вам расскажут, как в 1937, когда комсомольцы из Челябинска приехали в закрытую уже около года Покровскую церковь за утварью и иконами, их не оказалось на месте, они «вознеслись на небеса». По другой версии, сокровища были спрятаны в церкви, а в 1965 году под самый Новый год из Франции приезжал внук попа. За ним следили от самой Москвы и поймали в Челябинске на вокзале с полными чемоданами драгоценностей.

Несколько интересных фактов

В 2009 году рядом с развалинами храма был открыт памятник репрессированным священнослужителям. Он представляет собой монумент в виде креста на фоне солнца. Когда копали грунт под фундамент памятника, обнаружили в земле позеленевший от времени православный крест. Реликвия прошлых лет принадлежала священнику храма, арестованному и отправленному на Колыму в конце 1930-х.

Кроме усадьбы Турчаниновых (нынешней участковой больницы) и Покровской церкви, в Большом Куяше еще несколько памятников архитектуры: cтарые купеческие магазины, бывший торговый дом и здание старой земской школы.

На берегу озера Большой Куяш еще в старые времена обнаружены месторождения глины. По качеству она занимает пятое место по России.