Аркаим: легенда на камнях

Раннее утро. Холод пронизывает — неважно, лето на дворе или хмурый сентябрь. Степной ветер заставляет вернуться в палатку, в машину, завернуться в плед и долго стучать зубами. Но мужественный турист остается и ждет на вершине холма первых лучей солнца. Когда красный диск поднимется над горизонтом, полагается воздеть руки к небу. А лучше прочитать мантру.

Йоги, фанаты Рериха и Блаватской, поклонники Ошо, любители психологических учений и астрологии предлагают свои модели поведения. Но все сходятся в одном: лучшее и главное на Аркаиме — это встреча с солнцем.

Харе, харе!

Кришнаит Ильдар на Аркаиме уже шестой раз за сезон, привозит сюда группы из Уфы. Лагерь, куда измученные путники прибывают после семи часов пути, живет по своим законам. Самый главный — полный запрет на алкоголь. Нежелательно есть мясо. Но, поскольку клиент-турист всегда прав, в запасе есть колбаса и тушенка. Но сам Ильдар готовит пищу исключительно по ведам.

– Блюдо удается, когда никто не может догадаться, из чего оно приготовлено, — Ильдар накладывает в тарелку красную массу. — Это халава.

Халаву (не путать с халвой или халявой) Ильдар в полевых условиях готовит так: жарит манку со сливочным маслом, добавляет кипяченое молоко с сахаром, мускатным и грецким орехом, долго все перемешивает, пока смесь не станет однородной. И остужает. На словах просто, но Ильдару каждый день приходится вставать затемно, чтобы накормить группу экзотическими блюдами.

Ильдар утверждает: делать приятное людям — для него высшее счастье. Еще три года назад он учился в университете на психолога, проводил время в клубах, курил, пил и полагал себя неонацистом. В серьезных драках участия не принимал, но в милиции оказывался с незавидной регулярностью.

А потом в автокатастрофе погибла мама. И Ильдар решил полностью изменить свою жизнь. Нашел себя в изучении вед.

На Аркаиме у Ильдара много коллег. Каждую весну сюда съезжаются кришнаиты из России и СНГ. Ставят палатки в степи, вешают портрет Кришны у входа в лагерь и живут, радуя туристов песнями и танцами до конца августа.

Квартира в три квадратных метра

Каждый сантиметр аркаимской земли окружен легендами, но больше всего их, конечно, на городище, с которого все началось.

«Вход без экскурсовода запрещен», «Заповедник». По дороге такие таблички встречаются несколько раз. А тут еще и экскурсовод подогревает интерес, рассказывая о загадочных ариях, которые когда-то рассекали по Южному Уралу на колесницах, создавали вещицы тончайшей работы и говорили на неизвестном языке. Правда, когда перед глазами наконец предстает то самое городище, редкий путешественник сдерживает разочарование. И это все?!

– Конечно, многие разочарованы, — говорит Ирина Алаева. Она работает в Челябинском государственном педагогическом университете, время от времени возит экскурсии из Челябинска. — У нас ведь граждане очень смутно представляют себе, как выглядят археологические памятники.

Аркаим предстал перед археологами в 1987 году в виде кругов, образованных разноцветной травой — разглядели их на аэрофотоснимках. В «раскопанном» виде памятник — это множество темных кругов на глине. Самый главный (опоясывающий городище) — следы крепостной стены и рва. Внутри он поделен на сектора — жилые комнатки. В каждой от силы три квадратных метра, но когда-то, в бронзовом веке, в такой помещалась целая семья. Дырка в каждом секторе — след от очага.

В сравнении с жилищными нормами древности нынешние 14 квадратных метров на душу кажутся роскошью, но для аркаимцев такой образ жизни был естественным. В город они приходили только переночевать или укрыться от врагов. Днем пасли скот, занимались ремеслами. Раскопав могильник неподалеку от городища, ученые выяснили, что жили аркаимцы от силы лет по 35 — что, впрочем, неудивительно для людей бронзового века.

Все комнатки в городище одинаковые, люксов нет. Этот факт делает Аркаим привлекательным для граждан с коммунистическими наклонностями, однако историческая наука полагает, что дело тут не в высоких идеалах, а в том, что аркаимцы в своем развитии еще не достигли стадии социального расслоения.

За годы раскопок ученые не нашли на городище ни золота, ни серебра. Только черепки битой посуды. Но археологи из Челябинского университета тем не менее сохраняют научный оптимизм. Они утверждают, что главной ценностью аркаимцев был сам город. Он был не только местом для сна, но и обсерваторией.

Эта версия очень активно поддерживается научной школой Челябинского госуниверситета, а также астрологами и эзотериками. На Аркаиме, если очень постараться, можно наблюдать 18 астрономических явлений. Причем 12 из них — лунные. Но это не мешает любителям альтернативной истории доказывать, что аркаимцы поклонялись солнцу.

Здесь жил Заратустра?

Те, кому не нравится официальный термин — «Синташтинская археологическая культура» — называют Аркаим столицей Страны городов. Этот термин ввел Геннадий Зданович из Челябинского государственного университета. Именно его экспедиция в свое время и открыла Аркаим, именно Зданович основал в Большекараганской долине музейный комплекс.

Долгие годы на территории комплекса имелась табличка «Здесь жил Заратустра». Идея, что основатель зороастризма мог вещать именно в Большекараганской долине, будоражила умы огнепоклонников. Но потом табличку убрали. Учение Заратустры могло распространиться только в большом городе с обширными торговыми связями. Аркаим таким не был.

– Аркаим — уникальное место, здесь энергетика особая, — настаивает дама из Екатеринбурга. — И не надо мне говорить, что таких городов много. Он один такой!

Дама с благоговением дотрагивается до камня, обозначающего самый центр городища — площадь для собраний. Потом испуганно озирается: мало ли, вдруг попортила реликвию.

– Я на Аркаиме в шестой раз и это — шестой камень, который я вижу на этом месте, — смеется Ильдар. Главный камень Аркаима воруют постоянно. И, хоть территория охраняется, воров еще ни разу не ловили за руку. Не учитывают стремящиеся к просветлению посетители, что Аркаим — в том виде, в котором он предстает туристам — это реконструкция.

Здесь вообще много новодела. Например, «Темир» — реконструкция скифского кургана. На Южном Урале курганов много, однако издалека их можно принять за обычные холмики, иногда их даже распахивают во время сельхозработ. «Темир» же создали таким, каким видели курганы люди две с половиной тысячи лет назад. Построили и склепы, глиняные жилища каменного и бронзового веков.

Место силы — и победы воображения над разумом

Если городище, несмотря на выросшие вокруг него мифы и легенды, все-таки остается историческим памятником, то на горах эзотерики развлекаются по полной.

Точнее — на сопках. Самые известные, Огненная и Грачиная, находятся в непосредственной близости от лагеря и городища. Первая зовется в народе Шаманкой и знаменита своими спиралями. Считается, что если побродить по ним и полностью погрузиться в себя, то, оказавшись в центре, можно ощутить Истину. А сопку Грачиную еще называют Горой Любви. Каждый кустик на ней пестрит ленточками «на желание». Местная легенда гласит, что если загадать что-то на Горе Любви, то желание непременно сбудется.

Холмов в округе много, и в последние годы все они стали приобретать имена. Доезжаем до Горы Разума — она находится в семи километрах от комплекса. Ильдар рекомендует своей группе разуться: мол, тогда будет лучше думаться. Туристы почти бегут: им быстро и хорошо подумалось, что в сентябре, да после заморозков, такие прогулки до добра не доведут. Значит, и впрямь место силы.

– А кто вообще дает горам имена? — интересуюсь у Ильдара.

– Люди. Чего им не хватает, то и придумывают. Недавно, например, Гора Банк появилась. Считается, что под ее камень стоит положить монетку, и тогда финансовое благополучие гарантировано. Вот тебе, например, чего не хватает?

– Совести, — отвечаю на автомате.

– Уважаемые туристы! Посмотрите налево. Прямо перед вами Гора Совести! Если вы хотите, чтобы совесть появилась у вас или у ваших близких, гору следует обойти слева направо, — на одном дыхании проговорил Ильдар.

…Уже вечером, проходя мимо незнакомого лагеря, услышала, как одна дама уговаривала другую пойти погулять на Гору Совести. Легенда родилась.