Сосновская благодать: в Храме святых апостолов Петра и Павла уже несколько лет мироточит икона

Возвращение Казанской Божией Матери

Благодарные прихожане передают в дар храму чудом сохранившиеся святыни. Неудивительно, что многие иконы, которые сегодня украшают Петропавловскую церковь, были написаны в стародавние времена.

Образ Казанской Божией Матери, заступницы всего православного народа, еще до революции был украшением храма. В 30-е годы, когда церковное имущество безжалостно уничтожали, семья местных жителей сберегла эту икону. Спустя десятилетия она вновь заняла свое место в возрожденном храме.

Сегодня прихожане Петропавловского храма, как и их предки, молятся перед иконой Казанской Божией Матери о помощи в различных житейских нуждах, научаются смирению.

Воскрешение Лазаря

Старинная икона «Воскрешение Лазаря» была подарена храму верующими. Она изображает одно из чудес Господних, описанных в Евангелии. За шесть дней до Пасхи Христос воскресил своего умершего друга Лазаря, тем самым показав свою Божественную силу. Иисус изображен у пещеры Лазаря. У его ног Марфа и Мария — сестры Лазаря. После своего чудесного воскрешения Лазарь прожил еще 30 лет и, согласно преданию, был поставлен архиереем одного из городов на Кипре.

Воскресением Лазаря Господь дарует надежду, которая так необходима и нашим современникам. А в молитве к праведным Марфе и Марии испрашивается помощь в приобретении христианских добродетелей.

«Плач святых»

В алтаре храма хранится образ Святой Троицы. Эту домашнюю икону священник Николай Корнеев с благоговением принял в подарок. А вскоре икона замироточила — начала источать капельки масла. Это продолжается уже несколько лет.

— Считается, что мироточение — особая благодать, — рассуждает отец Николай. — Для нас это очень важно. Значит, Господь не оставляет наш храм, посылает Свою милость.

В праздник Святой Троицы икону выносят из алтаря, и каждый верующий может приложиться к святыне.

Перед иконой Святой Троицы молятся о прощении грехов.

Как рассказал отец Николай, многие иконы, которые сегодня украшают храм, попали сюда из разных районов Челябинской области. У каждой своя судьба, своя история. Например, икона святого Георгия Победоносца была подарена Каратабанскому храму в Еткульском районе казаками после Первой мировой войны. После революции храм закрыли, а икона много лет хранилась у одной из прихожанок. Она привезла святыню в Сосновку, когда там начали восстанавливать церковь.

Рядом со стариной соседствует современность. Икону Божией Матери «Скоропослушница» своими руками создали ребята-инвалиды и подарили храму святых апостолов Петра и Павла. Этот образ мастера выбрали не случайно: к Божией Матери «Скоропослушнице» обращаются за помощью об исцелении душевных и телесных недугов.

Казачья церковь стала школой

— Нашему храму повезло, его миновала печальная участь других церквей, в которых устраивали амбары и зернохранилища, — объясняет отец Николай. — Богослужения совершались до 30-х годов прошлого столетия, а потом здание передали молодежи. Сначала здесь располагалась школа пчеловодов, потом — бухгалтеров.

Тем не менее к середине 70-х годов деревянное строение сильно обветшало, и его передали областному статистическому управлению, где хранили данные переписи и прочие документы.

В 1992 году здание было возвращено православной церкви. С этого времени настоятелем храма стал священник Николай Корнеев. В восстановлении храма активно участвовали местные казаки.

Однако здание не выдержало испытание временем. Поэтому рядом строится новый храм.

Православная Веснушка

При храме служат лошади. В праздники они катают детишек, молодоженов, которые венчаются в Сосновской церкви. А в будние дни животные мирно пасутся на зеленых лугах возле Шершневского водохранилища.

— Это наша Веснушка, — ласково поглаживает батюшка красивую белую лошадку и угощает ее печеньем курабье.

И колокольчик «Дар Валдая»

Дома у отца Николая хранится целая коллекция маленьких колокольчиков. Все они подарены настоятелю Петропавловского храма благодарными прихожанами.

— Вот посмотрите, этот колокольчик с надписью «Кого люблю, тому дарю» изготовлен в 1808 году! — не сдерживает восхищения батюшка. — Видимо, кто-то специально отливал его в подарок любимой девушке или жене. А может быть, он предназначался для свадебного поезда. Вот этот звонкий колокольчик с надписью «Дар Валдая», возможно, был изготовлен на Валдайской возвышенности, где до революции отливали знаменитые колокола.

А на веранде у священника установлен солидный колокол-красавец. Судя по надписи, он был отлит в дореволюционной Самаре на заводе Буслаева и весит больше четырех пудов. В коллекции отца Николая это новый экспонат.

— Один прихожанин увидел его в пункте приема цветных металлов, выкупил и привез мне, — рассказывает священник. — Трудно сказать, какова судьба этого колокола, из каких краев его привезли. Судя по трещине, очевидно, его в свое время сбрасывали с колокольни. Пока поставил его у себя во дворе… 

А одна из подобных находок уже несколько лет украшает вход в храм. Чугунный колокол привезли из Курганской области. Сосновские казаки побывали в зауральском селе, где познакомились со старушками. «Вы, ребята, за царя или за большевиков», — спросили челябинских казаков бабули. «Вроде как за царя», — ответили молодцы. Тогда старушки поведали казакам о тайном месте на болоте, где с давних времен спрятан колокол. Теперь он звонит в храме святых апостолов Петра и Павла.